論文編號	1504
論文名稱	禪宗生命體悟方法：頓悟
研究生	尹美淑
校院名稱	北京大學
系所名稱	哲學系中國哲學
學位別	博士
指導教授	樓宇烈
年度	2000
地區	大陸
提要	本文通過考察禪宗的生命體悟方法來看禪宗的精神。禪宗的生命體悟方法主要爲頓悟法。所謂頓悟，是頓悟自己清淨本性、自己本來面目，這即是自己生命體悟。禪宗認爲，人的自性本來清淨，因而明見自本性即能得清淨解脫，即「顯性成佛」。人之所以不得解脫，是因爲對虛安無實的外法起妄想執著，若無這些執著即得縣自清淨本性。因此，禪宗設置種種方法，來使人減滋妄想以得見自本性。禪宗所謂無念即無心，是不執著於一切法，如此則不被法污染、不被法縛，于生死中自在解脫。禪宗由無心所達到的是一切虛解脫，即行住坐臥一切時中都能得自在解脫。又，禪宗所謂「平常無事」，也是要人不向外妄求而體歇諸攀椽，回向自心佛而安穩無事。大乘佛教在諸法性空的理論基礎上普遍主張頓悟，禪宗的不同，在於其主張頓悟自己本心，直了見性。明心見性，自心體悟，這是與教宗不同的禪宗的標誌。禪宗認爲，人唯有依自心體悟的智慧，終能達到全面的生死解脫。由自心頓悟煩惱本空、自性本淨，這是到後期迷失的自己真實生命的重新發現。如此，禪宗主要圍繞體悟生命的問題，提出了各種實踐方法，如安心法、無念法、頓悟法、漸修法、看話禪法、默照禪法等。考察這些見性方法，可以看到禪宗的精神。雖然禪宗內部有很多不同派別，且他們所示的禪法各不相同，但在自心體悟以得生死解脫的本旨上，他們是一致的。本文著眼於此，來探對禪宗的精神。