| 提要 | 本論文以《大智度論》中的羼提波羅蜜作為研究的主要內容，《大智度論》是《摩訶般若波羅蜜經》的釋經書，論書中傳承了初期大乘佛教的主要般若思想。並以菩薩道的六波羅蜜作為主要的修行內容，綜合了當時的主要佛教思想體系，因此本論文中除了《大智度論》的羼提波羅蜜外，順便把當時部派佛教對忍智的修行法，及初期大乘佛教在忍辱波羅蜜方面的修行敘述，也作了一些關聯性探討。
本論文共分為六章，第一章是緒論部份，包含了研究動機、文獻探討與研究方法等。第二章，包含了部派佛教中數本論書對於忍智修行及所涉及階位的描述，也針對初期大乘佛教五部重要經書中的忍辱波羅蜜作相關探索。第三章包含了本論文重要內容的生忍與法忍二者的意義、對治與實踐三面向的探討，及忍辱波羅蜜與餘五波羅密的相關性研究。第四章則討論了忍辱波羅蜜與慈悲、空觀間的緊密關係。第五章涉及到修行者作忍辱波羅蜜修行時，面對現今社會環境中的人際關係、自己的安身立命方式；及修行者對安忍的價值轉化、自利利他問題時的觀照態度。第六章則是本論文的結論。
本研究中所牽涉的部份，以菩薩的修行方式作為立足的基準點，探討在《大智度論》中，以忍辱波羅蜜理論系統為研究縱軸的鋪陳，並以菩薩自我修行、眾生中如何實踐等重要問題面向作為討論的橫向切入點，交叉研究論述中，研究忍辱波羅蜜如何有助於菩薩的個人修行與眾人的行為準則參考典範。其中所衍生的諸多次問題中，如：煩惱、瞋恚、空觀、慈悲、自利利他……等，穿插鋪排佛法的合理解釋與架構，使能相應於深奧的佛法中，而不失原本佛法義理。 |
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