| 提要 | 本論文以北投永明宮為田野地點，採用文化政治的（cultural political）的研究取向，來探討其「辦事」方式的社會與文化意涵。所謂「文化」的觀點是探討永明宮運用何種傳統文化象徵或基本宇宙觀，來解答顧客面臨的困境：「政治」的觀點是指永明宮的主事者及核心委員如何運用各種資源和管道，來吸收信徒，並穩固及擴展其地域。
一般的神壇通常是以起乩等超自然方式，為信徒的疑難尋求解答。坊間命理館則是以術數來做為分析顧客運途的主要方法。但永明宮的「辦事」服務則是以術數為主，並輔以通靈等超自然方式，為求問者解惑。因此，它綜合了坊間職業命館與一般神壇的診斷原理。
本研究也發現永明宮主事者蘇國隆，因其神秘經驗而產生個人的魅力（charisma）。而蘇國隆與另一重要核心委員「黑豹」，數度運用「託夢」等文化象徵，做為另建新神壇時的合理化依據。蘇國隆與永明宮的部份核心委員，運用聚餐、進香和遶境等活動，來結合人群，宣示永明宮在社區的地位。他們也積極地與各階層的政治人物建立關係，這些可從聚餐時政治人物的到場和捐款，以及牆上所掛的大小匾額看出。
綜結而言，永明宮是結合了術數、通靈、神明祭拜等三種文化象徵與人群組織的一種新興神壇類型。 |
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