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論文編號 
論文名稱淨土三經思想研究
研究生紀傑騰 
校院名稱靜宜大學 
系所名稱中國文學研究所 
學位別碩士 
指導教授鄺芷人
年度94
地區台灣
提要  昔日佛世尊菩提樹下覩明星成道,圓成正覺,鹿野苑初轉法輪,說法教化四十餘年,為渡化八萬四千種根器眾生,開演八萬四千種法門,其中以彌陀淨土法門與我中土眾生,最為契機,常言道:「家家彌陀,戶戶觀音。」由此,可悉知彌陀淨土,與我中土之密切。
  淨土宗所依經典,不出三經,三經者:一 《佛說無量壽經》、二 《佛說觀無量壽佛經》、三 《佛說阿彌陀經》。由這些經典詳細說明彌陀淨土法門玄義,今淨土宗所崇之淨土五經乃是在《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說阿彌陀經》三經的基礎上,加上清代魏源居士所選自《華嚴經》‧〈普賢行願品〉及民初印光大師選自《楞嚴經》‧〈大勢至菩薩念佛圓通章〉,合為淨土五經。
  其中以淨土三經為最為表現彌陀淨土思想精要,本文擬就淨土三經內容,了解中國彌陀淨土思想,第一章,主要以中國淨土教理為闡述內容,兼論佛教淨土思想的產生,及佛法修證中的難行道及易行道概念內容。第二章,為對阿彌陀佛形象做一探討,對其名號中所蘊含的無量光、無量壽意義做出論述,在對阿彌陀佛本生因地內容做一整理。第三章中提到淨土教法成立主要是依賴阿彌陀佛淨佛國土接引眾生之願,而淨土三經中《佛說無量壽經》對其願文內容記載最為詳細,但其異譯本甚多,本章中對其異譯本的願文分出體系並加以比較。第四章主要談及淨土土三經中對於西方極樂淨土的描繪,以及對兩大脇侍菩蕯於彌陀入滅後相繼成佛問題提出探討。第五章,談及淨土三經中往生修證之法。第六章結論,對於往生淨土修行法信、願、行三要提出看法,已了解何者為真正淨土三經中的往生修證之法原意。

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