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論文編號0603 
論文名稱從「意義治療」觀點論「普賢行」之意涵:以善財童子五十三參為主
研究生陳瑞熏 
校院名稱華梵大學 
系所名稱東方人文思想研究所 
學位別碩士 
指導教授郭朝順
年度94
地區台灣
提要  本研究從「普賢行」對自己生命內涵提昇之助益,以及對普世大眾之影響,嘗試以意義治療為背景指標,將研究目標鎖定於《華嚴經.入法界品》,以「對治」的角度探究善財童子參訪過程中的表現,以及諸善知識所教授法門所顯發之治療意義,進而呈現佛教式意義治療的可能面貌及特色。
  本文共分六章:第壹章緒論,主要說明研究動機、範圍、方法及目標。第貮章論述西方「意義治療」之理論及「佛教意義治療」的可能發展,主要介紹倡導者傳朗克以及意義治療之思想淵源、理論,其雖然不是本研究的重點,但誠然為論文開展的重要參考指標,以此為背景觀察「佛教意義治療」的可能發展。
  第參章進入本研究的核心論點,探討普賢菩薩之修行特色及「普賢行」,並提出「普賢行」為菩薩行的究極表現,並統攝十大願王。
  第肆章從善財童子為「普賢行」的實踐者開場,介紹善財參訪的動機,並嘗試以「對治」的眼光解讀善知識教導的法門,以此作為開啟與西方意義治療對話的憑藉。
  第伍章則將第參、肆章所討論的結果作一統整的收攝,但在作此動作之前,首先回到研究動機上作更深刻的省思──觀察「超越」在佛法的意義基礎下,吾等可發覺普賢行、善財參訪知識的表現,皆是精采的生命超越,企圖從生命的實然中而有所「應然」之實際行動,賦予生命終極之目的。
  第六章為本文結論。經過與西方意義治療的對話,由五十三參中之普賢行顯發「自度、化他」的大乘佛法精神,以智慧及深具華嚴深義的圓融眼光詮釋世間種種現象,以精進積極的態度面對生命,以恢濶的格局包容所有的障礙阻逆,也廣納他人進入自己的生命領域並互為增上,依此建立一個動態、健全、自利、利他的生命觀。

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