| 提要 | 本文探究的主題為宗教教育之合憲性，這個主題在本論文中包含三個子題：一、公立學校可否實施具有宗教信仰內涵的生命教育？二、國家可否禁止私立中小學開設宗教教育？三、憲法是否賦予新約教徒有權拒絕接受牴觸其宗教信仰之教育，而選擇在家教育的權利？針對這些問題，本論文首先從歷史分析的角度，探討宗教教育之發展。其次，闡釋宗教教育之合憲性基礎。最後，基於上述的研究基礎，再進一步判斷宗教教育之合憲性。
在公立學校之宗教教育方面。若依據政教分離之限定分離說觀點，生命教育的實施，如果能對於各種宗教信仰廣為介紹，保障學校成為一個以學生自我實現為核心之多元、開放、中立而寬容之場域，尚不至於違憲；但若只提供某一特定宗教信仰的內涵，使學生沒有選擇的可能性，將會違反政教分離原則。若從徹底分離說的觀點，生命教育的教材內容，如果其內容蘊含一特定宗教信仰內涵時，將會違反憲法之政教分離原則。
在私立學校之宗教教育方面。在公立學校以外的宗教教育，由於並不涉及政教分離原則，而為憲法宗教自由之保障對象；而且，私立學校基於其辦學之目的，得自由選擇教師及學生，且已事先告知其應接受之宗教教育課程，故私立學校得自由開設宗教教育課程；因此，我國禁止私立學校開設宗教教育課程，實已違反憲法對於宗教自由的保障。
在新約教會之案例方面。當父母之宗教信仰與學校之價值體系有衝突時，為保障父母之宗教自由，應承認父母享有入學義務拒絕權，而可以主張在家教育；但為了保障子女之受教育權，此種取代學校教育之在家教育，必須除了宗教內容之課程外，也必須提供相當於一般公、私立學校所實施之國民教育內容及程度，使其子女享有與一般學校學生同值之教育。 |
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