| 提要 | 本文論述的主軸，實可分為二大部份：一為造像配置之類型，二為光背上圖像意涵。首先，尊像配置的類型（一佛二菩薩一佛二弟子三菩薩一菩薩二弟子），分就其結構意義進行析論，其中欲對一佛二弟子（一菩薩二弟子）多所著墨，試從殘編片簡裡勾勒出蘊育此類型之思想養份，一窺二弟子之尊像性格及其所隱涵時代上（或區域性）的特殊意義；二弟子像的重要性實因其對日後五尊像，七尊像的構成，具有一承先啟後之關鍵性位置，頗具研究價值！
其次，則是以光背中所出現的圖像及其遞變現象，試予討論，進而，再以光背正中央的圖像為焦點，發現圖像出現呈現一似有跡可循的遞變現象，本文依此歸納出一序列，比對當時之佛教義理主張，發現其隱而未顯之重要意義。頭光或背光正中央圖像作為分析對象之原因，一來，是在光背上此部份的圖像有極明顯之變化；二者，欲自圖像遞變之顯在現象，一探其背後隱藏之意涵，試圖與前面自尊像配置類型中所見的政治、社會和佛教界信仰和義理面的發展作一對照呼應。
將所有圖像解構之後，再予以統整，作一全面性的思惟，實可發現：即使經過數千年的因緣流轉，造像仍不斷地屹立於宇宙長河中，然而，時空的隔闔與浩瀚的佛法大海，欲自藝術美，深入其精神、智慧之美，實非易事。造像呈現的不僅是表面可見動人的藝術美，千年來，它不斷地對過往的觀者說法，造像碑所在之處實乃為一具體而微的佛國世界！ |
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