| 提要 | 在臺灣政教關係的現象中，從許多歷史事實可以證明臺灣基督長老教會特別與反對運動具有相當密切的關係，因此臺灣基督長老教會與反對運動議題的研究目的，主要是要探討臺灣基督長老教會為何會與反對運動產生親近性的真正原因，在參考Weber社會學研究方法論中的因果分析以及對宗教社會學研究的啟發下來回答發生在臺灣的政教關係。
在研究中分別從「教義倫理」、「教徒及領導人的社會階級屬性」、「歷史發展背景」以及「在社會結構中的位置」這四個融合了物質與理念的範疇來逐一回答臺灣基督長老教會與反對運動具有親近性的原因，避免在宗教研究過程中唯心或唯物論述的一元論困境，因為這四個範疇可以充份地顧及到理念、階級、歷史與結構面向。
透過縱橫兩個方向的歷史比較分析方法，除了比較其他宗教或基督教派的政教關係外，也是為了驗證本研究所提出的這四個範疇，是否同樣能用來回答其他宗教或基督教派與反對運動關係的親近性程度上不如臺灣基督長老教會的原因。歷史比較分析的目的在於探索時空因素對研究主體的影響，雖然比較的主體是臺灣基督長老教會，但比較的焦點仍是從這四個親近性範疇出發，也就是雖然時空因素影響了宗教與反對運動的關係，但進一步來看，則是時空因素在這四個範疇的內容上發生了影響，進而這四個範疇影響了宗教與反對運動的關係。
研究結果發現，臺灣基督長老教會之所以會與反對運動具有高度的親近性，從這四個所提範疇的內容中都可以得到合理的詮釋，且這四個範疇是在臺灣基督長老教會中一同運作的。透過歷史比較分析的結果進一步發現，異於臺灣基督長老教會的基督教派或其他宗教，甚至是長老教會在不同的時空背景下之所以與反對運動無法產生親近性，這四個範疇的內容是影響因素，可見從這四個親近性範疇來回答政教關係的差異性是一個可行的方法。 |
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