論文編號
論文名稱	華嚴三祖法藏大師圓教思想研究
研究生	林建勳
校院名稱	中央大學
系所名稱	中國文學研究所
學位別	博士
指導教授	岑溢成
年度	96
地區	台灣
提要	本論文的主旨在探究華研三祖法藏大師的圓教思想。在過去千餘年中，華嚴宗學的圓教核心，一直被認為是如來藏思想，因此法藏的圓教也被解讀成以如來藏思想收攝諸教的型態。但在法藏判小、始、終、頓、圓五教時，如來藏則僅是終教，而非圓教，這形成了一個極大的矛盾。本論文在研究中發現，法藏的圓教乃是以「主伴圓融觀」為骨幹，進而收攝頓、終、始三教，而成一圓教。因此，認為如來藏思想是法藏圓教之核心思想明顯是個錯誤，而這個錯誤則是起因於四祖澄觀的曲解。在法藏圓教思想的探究中，本論文將法藏的圓教型態判為「本圓格局」，與天台的「後圓格局」成了極為不同的兩種典範。過去有關頓教及同教的定位一直說不清的問題，可以在本圓格局中得到定位。同教是導諸教入別教的過渡型教義，不具有獨立教義，故五教判中沒有同教；頓教則自具有獨立的教法。而為了收攝可說的漸教與不可說的頓教，法藏的圓教以一種特殊的「無盡說」的型態出現，這也同時說明了法藏多觀點論述的方式與其圓教思想的內在關聯。