| 提要 | 藏族傳說指稱：文成公主是度母（女身菩薩）的化身。本文擬從文成公主傳說中，尋索其在藏族社會中所扮演的角色全貌；並探討其緣由及意義。
一、界定傳說的定義與範圍：傳說的內容被視為神聖，包括一切過去的傳述。其次，說明藏族傳說的特質在於其大量收入被視為經典的藏族史籍。接著，以十條線索考察文成公主傳說的內容；敘述其涉及層面與影響。
二、探討藏族文成公主傳說之流布，考察部份民間信仰、說唱故事者、藏族古史記載、寺院文化的情況。得知從八世紀開始，部份文成公主傳說已存在於民間信仰，經十一世紀以後的掘藏與「藏族史藉」採錄改編，成為帶佛教思想的完整體系神話；然後又經掘藏師與說唱藝人帶回民間。另外，文成公主傳說又透過寺院文化，普及各階層的僧侶、俗民；乃是民間傳統與歷史傳統的密切結合。
三、分析文成公主傳說之內容，與傳說中所反映的藏族社會文化合起來考察，證知「藏族傳說」所呈現的文成公主，在於文化象徵。這些文化象徵，均為藏族社會極為典型的文化：如度母信仰、崇佛抑苯、檀法關係與甥舅關係。
四、研究發現：藏族透過度母化身的觀念，視文成公主為藏族的成員，才會將一切可能的功德歸於文成公主，在藏族文化中，文成公主己經「藏化」。「覺臥釋迦牟尼像」與吐蕃卜算術，經由文成公主傳入的說法，均是藏傳佛教徒為了崇佛抑苯，所做的附會。在文成公主傳說中，無論是甥舅關係，還是檀法關係，文成公主所代表的，並非娘家的權勢財富與大量布施；傳說中所強調的，乃是國母或主婦對夫家的貢獻，這正是文成公主在傳統藏族社會，享有女性最高地位象徵的根本因素。
傳說的研究價值，除了文學性質之外，在於其能反映基本社會文化、解釋歷史事件。而傳說所提供的解釋；足以引導研究者從正確的方向去尋找史料證據，這就是傳說研究對歷史研究的貢獻之一。這點對藏學研究的意義尤為重大。因為，將傳說資料收入史藉中，是藏族撰史相沿成習的傳統。 |
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