論文編號	0302
論文名稱	唐代僧侶與皇權關係研究
研究生	鄭顯文
校院名稱	首都師範大學
系所名稱	歷史系中國古代史專業
學位別	博士
指導教授	寧可
年度	1997
地區	大陸
提要	長期以來，國內外學術界對唐代佛教史的研究取得了重大進展。然而，迄今為止，把唐代僧侶作為一個階層來研究還很不夠。尤其是探討唐代僧侶與皇權的關繫，對於瞭解佛教在唐代社會的發展情況能有更清楚的認識。該文正是從這點出發來撰寫的。全文以“安史之亂”為界共分為上、下兩篇。上篇主要探討了“安史之亂”前僧侶與皇權的關繫。在唐前期，由於李唐統治者採取了一繫列加強中央集權的措施，使李唐皇權力量強大，在與僧侶的交往中占據主動，其對僧侶的政策有利用也有限制，二者並行。由此影響，南北僧侶對皇權的態度也各不相同。北方僧侶因地處中原，靠近李唐統治的中心地區，與李唐皇權交往密切，並在皇權的支援下迅速發展。反觀南方僧侶，由於受各種條件的制約，其與李唐皇權交往很少，對皇權的態度也十分消極，因而一直處於受壓制、受排擠的狀態。下篇著重探討了“安史之亂”後皇權與僧侶的關繫。總之，有唐一代，僧侶與皇權的關繫始終處於既相互利用又互相衝突的狀態之中。這期間雖有唐玄宗、唐武宗等人的反佛浪潮，但從雙方發展的主線來看，合作是主流，衝突是次要的。受唐代皇權的影響，佛教僧侶自身的宗教特色淡化，世俗化傾向越來越明顯。到唐末五代宋初，佛教在中國思想意識領域中的主導地位逐漸喪失。