論文編號
論文名稱	初期佛教生天思想研究
研究生	黃慧英（釋法融）
校院名稱	真理大學
系所名稱	宗教學系碩士班
學位別	碩士
指導教授	王開府
年度	92
地區	台灣
提要	「人身難得，佛法難聞」一直是佛教界所強調的重要觀念，因為天上太樂，惡趣太苦，所以根本無法在這些地方精進修行；只有人間才是修學佛法的好地方，身為人才能聽聞佛法進而修行達到解脫生死的束縛。然而，在《阿含經》中卻常可以看到佛陀對人開示藉由布施、持戒等善行得以生天的教說，而且與在家人有關的道德實踐也幾乎都與生天有關。由此可見，生天雖然尚未脫離三界輪迴，並非究竟之道，但佛陀還是很重視生天的。本篇論文包含緒論與結論一共分為五章。第一章緒論的部分說明本文的研究動機與目的、範圍與方法，並介紹近人的研究成果以及論文的架構。第二章則從《吠陀》、《奧義書》等古印度聖典來追溯生天思想的源頭，並且論及其他異學對於生天的觀點。第三章一開始即說明初期佛教對歷來生天思想的批評，因為佛教的生天思想雖然是承襲印度自古以來就有的生天觀，但是並沒有原封不動地全盤接收，而是有其不認同之處。其次則討論初期佛教的諸天，以及探討生天說法的對象，亦即佛陀對什麼人宣說生天之法，最後則論述要透過哪些修持才得以生天。第四章主要是就聲聞修道體系中的前三果來探究生天與解脫、涅槃的關聯。第五章的結論則將初期佛教的生天思想作一總結，並敘述後續的研究方向。