| 提要 | 魏晉南北朝時，佛教開始宣揚於中土，中國本位文化──儒道二家在外來文化衝擊下，對佛教有迎有拒，造成儒釋道三家的訾應。梁朝僧祐乃蒐集此類文章，編成《弘明集》一書。由《弘明集》可見出中國文化與外來文化交流融合的情形，及中國佛教的雛形。歷來對《弘明集》討論者不少，但尚乏詳盡完整的專論研究。本文乃就全書加以系統的整理，歸納全書主要議題以為章旨；各主題之來龍去脈則交待於小節中；結論則對全書文化歷史的價值作一評斷。茲將各章旨趣略述於後：
第一章「緒論」：介紹《弘明集》作者生平及作書動機，並敘述全書性質、時代背景。
第二章「夷夏之辨」：先追溯夷夏觀之來源，及其在魏晉南北朝發生的背景；再探求本土人士以夷夏觀反對佛教，和佛教人士回應的情形。
第三章「禮俗之辨」：分節討論佛教對社會風氣的影響，及其對中國禮制、生活禮儀、倫理等方面的衝突，並探討牴觸之因。
第四章「神滅神不滅之辨」：探討神滅思想在中國的意義；交待神滅不滅爭執的背景；分析各家主張；尋求神不滅產生之因。
第五章「《弘明集》中三教的融通」就時代背景探尋三教融通產生的原因，並闡述《弘明集》中對儒釋道三教的態度與見解。
第六章「結論」：總結前文論述，說明《弘明集》的價值在表現南方佛教的特色，及呈現中國第一次文化變遷的風貌。 |
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