| 提要 | 本論文嘗試以尋求漢語語法特點與語言發展的角度出發，以語法學的理論為根基，分析特殊句式的被動句、處置句；由語氣劃分出來的判斷句和疑問句；述補句式；以及時態表示的完成貌句式等六項，逐一觀察它們在《祖堂集》運用的情形。再將結果歸納，進一步統計，尋求定量上的依據。統合各種句式運用的特點，並以此作為基點，觀察《祖堂集》所處時代句法與上古、中古漢語，以及近代漢語的異同，據此界定它在漢語語法演變過程的定位。並嘗試為句法演變提出假設性的解釋，最後，談談晚唐五代在語言分期的地位，再次證實《祖堂集》句法在漢語語法演變過程的重要性。
《祖堂集》句法運用的情形，對各類句式的歷史而言，或是完成，如述補句式的大量與多樣化、疑問句裡選擇問句的沒落、判斷句以「是」字作繫詞為主體、被動句以「被字句」為主、完成貌句式「了」的虛化；或正處於中間階段，如處置句裡「將字句」比「把字句」來得多，「把字句」仍處於草創時期，這些都展現出《祖堂集》在各句式演進史上的重要地位。總體而言，整個《祖堂集》句法表現出新舊兼具特色，承繼上古漢語或中古漢語，而對其有所修正；新成分則影響了近代漢語，甚至是現代漢語。不斷調整，乃是漢語語法自身的約範與成就。
經由分析，可以發現《祖堂集》的句法現象，顯著展現晚唐五代語言的特性，上承自先秦兩漢、六朝的語言現象，不斷地修正，往下又開啟近代漢語的用法，甚至某些已與現代漢語無異；由此可以認識到學者們將近代漢語上限認定於晚唐五代的原因。因此，《祖堂集》不僅是晚唐五代漢語的代表，更是一部承先啟後的漢語典籍。
或許能夠如是解讀：漢語不斷受到文化交流的衝擊，尤其在佛教東傳，在譯經、傳教等活動，以及唐代交流頻繁等因素的刺激下，漢語受到激盪，開始進行內部調整，將古漢語裡不同時宜的成分淘換之，並加入新的成分。直至《祖堂集》的時代，方告穩定。《祖堂集》裡新舊語言現象並陳，上承先秦六朝語言的用法，下啟近代漢語的句法，甚至現代漢語。唐代是漢語句法嚴密化的新階段（王力1988：625），發展至《祖堂集》時期，已是表義完整、精確的句法結構形式。
所以，我們認為《祖堂集》句法實是漢語句法成熟、穩健的最初記錄。 |
圖書館服務