| 提要 | 在基督教的禮拜儀式中，詩歌讚美是不可或缺的一大要素，也可以說音樂是基督教相當具有代表性的特色之一。近年來雖然各基督教派別之間對於教義真理的紛爭漸趨緩和，使得普世教會合一的目標漸受重視，然而禮拜儀式因為各教派間長久的對立，以及基督教會對傳統儀式的堅持，導致儀式逐漸僵化而遭人詬病；禮拜儀式中的音樂自然亦無法倖免。因教派之儀式有別，本論文僅以長老教會的禮拜儀式為基礎，來探究出適合基督教會禮拜儀式之音樂。
長老教會的禮拜中心在於著重解釋聖道，因此，禮拜程序便甚為簡單。而長老教會傳入台灣一百多年來，在禮拜儀式上並未隨著時代的變遷有所調整，與現行台灣基督長老教會所用的禮拜儀式毫無二致。所以為了在禮拜音樂上呈現出禮拜更新的意義，今日台灣基督教長老教會中，在禮拜中運用「敬拜讚美」的方式為詩歌吟唱的模式之教會逐漸增加，也同時引發了一些教會問題。而相較於傳統詩歌與現代詩歌之爭，「泰澤詩歌」以其獨特的詩歌吟唱以及靜默禱告的模式，提供給各教會一個不同形式的思考方向，或進而運用在禮拜之中。
四○年代在法國成立的「泰澤團體」，其強調的靜默禱告及具代表性的「泰澤詩歌」吸引了為數不少的人投身於這樣的宗教儀式中，並在其中找尋心靈的依歸。全球各地許多教會早已跨越天主教、東正教與基督教新教間的鴻溝，並開始使用多種語言吟唱「泰澤詩歌」，其目標就是希望能以基督的愛促使各教派和解並互相接納，因為「共融、合一與和平」的精神一直是「泰澤團體」委身的神聖使命與標記。
在基督教會的禮拜儀式中運用「泰澤詩歌」，雖然有一些限制與必備條件，但即使如此，「泰澤詩歌」對於禮拜仍是一種新的嘗試，在今日一片禮拜更新的浪潮中，不失為一個可考慮的禮拜型態。 |
圖書館服務