| 提要 | 本論文題名為：「四聖諦（Catvāri ārya-satyāni）思想研究：以早期部派佛教阿毘達磨為中心」。何謂「四聖諦」？《阿毘達磨集異門足論》：「四聖諦者，一苦聖諦、二苦集聖諦、三苦滅聖諦、四趣苦滅道聖諦」。佛教的根本教義如三法印、八正道、三十七道品及十二因緣等說，全部可以歸屬苦、集、滅、道的四諦。可見四聖諦在佛法之中所占的重要地位。
佛教經論眾多，在統貫佛陀教說的佛教典籍──「阿毘達磨」中，論師們如何解四聖諦，非常值得研究。故本論文研究範圍，以代表早期說一切有部思想理論的論書：《阿毘達磨法蘊足論》、《阿毘達磨品類足論》及代表上座系的論書《舍利弗阿毘曇論》，探究早期說一切有部思想理論體系及其四聖諦思想。
早期部派佛教阿毘達磨思想在它的歷史發展中，對其先行原始佛教學說有所繼承與擴展，因此要探究早期部派佛教先要對原始佛教有所瞭解。為了避免忽略前期思想發展的演變過程，導致研究成果有所疏漏，因此，本論文將探究北傳的《雜阿含經》和《中阿含經》，用經文對讀的方式，整理出思想發展的體系，以此呈現原始佛教和早期說一切有部對「四聖諦」思想所探討的特色。 |
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