提要 | 漢譯部派戒律文本雖然戒律是佛教教團中的密傳,但是它和經典一樣,在組織形式上與經典有一致之處,即都是分緣和和合而成的文本;但是,部派廣律的組織是以戒條、律文為中心和基礎的。各個部派根據戒條、律文,為它們追述制訂的緣起。在對緣起的敍述中,又以直接緣起為中心,同時加入了許多本來不是(直接)緣起的故事,如佛傳、本生、譬喻等,將這些本來非戒緣的故事改造為戒緣。不同部派所加入的非戒緣故事是不同的,直接緣起的具體內容也有差異,儘管他們之間也存在一致之處。為了將不同的、分散的內容組織為一個統一的文本,各個部派都在敍述中設立了一個全知的敍述者,通過敍述者來展示複雜的內容;而且,往往將所要敍述的眾多內容分成不同層次來展示。分緣與和合的總體藝術標準是前後一致、完整、清晰、曉暢。在語言上,廣律採用了口頭文學語言,即大量使用比喻、偈頌,特別是套語。 |