論文編號	0402-20
論文名稱	從陳譯攝論觀真諦三藏的思想
研究生	釋惟叡
校院名稱	香港能仁書院
系所名稱	哲學研究所
學位別	碩士
指導教授	羅時憲
年度	80
地區	香港
提要	梁陳時期，真諦傳譯的《攝大乘論》等，對教學界影響非常大，在六朝末期地論、攝論二學派之蔚興，一蹴當前盛行之羅什一門的《三論》、《成實》等龍樹系學說，而新傳弘唱導法相唯識之無著、世親系的唯識學。他創立的「攝論宗」及「攝論師」的傳承，大放異彩，許多學者紛紛隨之研究，使「瑜伽學派」幾乎遍佈於中國。《本論》內容賅攝大乘佛教的一切法門，故稱《攝大乘論》，惟真諦在八識之外，別依《楞伽經》、《決定藏論》等，而倡「九識義」，為「攝論宗」的根本要典。但其譯籍被稱為錯謬，是故玄奘將真諦大部份譯籍都重新譯過，從而導出新舊唯識之爭。為尋求真諦學說真義，遂生探索其學說的動機，而陳譯《攝論》可說是了解真諦學說的最大資料，尤以《論釋》更貫串其學說特色，此乃研究本論文之最大目的。 　　本文在研究內容與結構上分為六章。第一章明「本論的內容及其思想傳承」舉出本論的組織及所據的經論，從而了解其思想來源。 　　第二章是將「真諦學說的源流及其背景」述出，進而敘述攝論宗所產生的影響力。 　　第三章再將「地論、法相二宗的唯識義」述出，明二者與攝論三宗唯識義的不同見解。 　　第四章透過「本論的思想剖析」，將《攝論》獨特思想詳析出來，從而探究真諦學說的特色。 　　第五章「攝大乘論之對譯研究」，集中比較陳譯與奘譯兩譯本，由此分析新舊兩譯的思想分歧。 　　第六章總結「真諦唯識學觀的影響及其評價」，略引後人對其評價，闡明真諦思想對舊唯識的影響，可謂深遠巨大。