提要 | 清代小學之士誤解龍龕手鑑,以致學林不重,相承至今,誤會猶在,蓋未達寫本時代文字實況之故,遠及吾師石禪先生悟寫本文之習性,符同遼僧行均纂集之文字,首標新論而導引後進,蒙垂示探討此書,以明行均纂集之意,推究此書,成此論文。 首章緒論,主於觀察傳本之情況與學人之體認,以理解各傳本面貌與時代意義,並了解學人誤解之處,次章論龍龕手鑑纂集之緣由與體制,旨在求行均著作經營之苦心,遂明解此書乃緣藏經傳寫文字而設,所施音義乃源其所素習之小學書籍與藏經音義而作,其體制則相承內典與外典共成。以今觀其集文解訓並訓嚴謹,然其目的已達,後學者藉茲以解讀藏經寫本文字。第三章論龍龕手鑑根據寫本而纂集,旨在闡述作者承錄寫本文字之情況。第四章論寫本時代文字之風貌,以求寫本時代普遍用字習慣,從而理解龍龕手鑑文字即富前代書寫特性與傳寫之廣通性與歷時性。第五章為部首之考求,解明龍龕手鑑成部之寫法。第六章引書考,條陳行均引書之內容。 舉凡各章並就學人誤解者而發,非欲立異,實行明行均著作之意,本為解讀傳寫文字而作,故俗寫文斟錄甚詳,權按俗寫偏旁以類聚文字,參據字書、韻書與藏經音義以明文字之訓,俾便後學檢讀難字俗文。又藉此呈現書生傳寫之跡與前代社會用字之習慣,更為研求敦煌寫本文字之佐鑑。 |