提要 | 台灣是一個宗教自由且蓬勃發展的地方,各宗教在這樣的環境下廟宇林立,廟際間的競爭加遽;又加上生活型態與價值取向的轉變,促使廟宇已不再是地方唯一的信仰、社交、文教中心,而廟宇的機能以及社會接軌的形式,必須重新思考面臨轉變的種種問題,因此,廟宇的整體發展,是筆著認為值得研究的課題,而筆者更期望了解其「廟宇再造」的內涵及其背後的因素。 本研究挑「民間信仰傳統公廟——保安宮再造」作為主題,其主要原因為傳統公廟在台灣歷經重建後,具「典範」的意味頗濃,在個案研究(case study)中,其成功經驗堪稱特殊偏離個案(deviance case),因此,深具研究價值。以下列五個特點說明保安宮廟宇再造的現象: 1.廟會文化轉型 2.政府機關肯定 3.專家、學者認同 4.廟宇修復依「整舊如舊」原則 5.聯合國教科文組織肯定 本論文以台北保安宮作為個案研究,並以深度訪談、參與觀察及文獻法——資料收集作為主要的研究方法,更期望透過對個案研究的深層觀察與深度訪談中,獲得豐富而有意義的資料加以分析與合理的描述。 經筆者運用研究方法後,將台北保安宮再造的內涵歸納為廟宇組織再造、廟宇建築藝術再造以及廟宇宗教文化再造,而其再造主要因素為宗教精英的意識形態、能力以及宗教精英與公部門互動為主要因素。 本研究對保安宮的建議: (一)可加強對分香廟之間的廟際關係。 (二)加強全國保生大帝廟宇聯誼會的功能。 (三)提升宗教生命的意涵。 本研究對公部門建議:台灣廟宇多,建廟及維修古蹟技術的人才逐漸凋零,應重視培養古蹟維修人才;傳統廟宇涵藏著多元文化,公部門應予以重視。 由於本研究僅針對一個傳統公廟再造進行個案研究,可能有不盡周全。建議後續的研究,可以針對其他傳統公廟再造進行研究、分析,或是針對非傳統公廟再造進行研究、分析與比較。 |