| 提要 | 以往學界多將妙天禪師所成立的宗教組織歸為所謂的「新興宗教」，並認為妙天禪師屬於「克里斯瑪」（charisma）型的領導者。「克里斯瑪」這個概念來自社會學家韋伯，指的是某些人因為擁有神聖、或至少是卓越的特質，因而成為追隨者狂熱效忠的領袖。本研究所關注的是，一個所謂的克理斯瑪教團在組織擴大之後所面臨的科層化課題，以及科層化對領導者克理斯瑪魅力所帶來的影響。
妙天教團包含了兩個主要的組織，一是以「人間淨土」為運作目標的「臺灣禪宗佛教會」，另一是以「世界和平」為運作目標的「世界領袖教育基金會」，筆者發現，這兩個組織在運作形式，以及對妙天禪師教義的詮釋上日益呈現出不同的走向，以致形成了某種程度的緊張與競爭關係。
本文以暨南大學的印心社作為研究對象，藉以呈現上述兩個妙天教團組織之不同路線發展所造成的影響。印心社隸屬於世界領袖教育基金會的大專團，卻因創社成員背景與所在地理位置，成立至今一直受到臺灣禪教會系統影響較深。今年初主要社團幹部認為世界領袖教育基金會過於強調科層化發展，反而阻礙了修行，因此決定脫離其管轄，轉由禪教會服務人員協助運作，這個事情反映了一個克里斯瑪教團走向例行化過程時所面臨到的挑戰。 |
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