論文編號
論文名稱	《華嚴經．十地品》的菩薩思想與實踐觀行之研究
研究生	王燦榮（釋演廣）
校院名稱	玄奘大學
系所名稱	宗教學系碩士在職專班
學位別	碩士
指導教授	熊琬博士
年度	97
地區	台灣
提要	《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》，有「經中之王」、「佛經之母」的美譽。其義理豐富、邏輯嚴密，被認為是「了義、圓融無礙」的經典。在中國漢譯的經典當中，地位無比的崇高，華嚴宗更將此經判為圓教的經典；並將《華嚴經》的整個修道系統，分為信、解、行、證四個階段。其中〈十地品〉為《華嚴經》中的一品，是華嚴修道「修因契果生解分」裡的核心階位；經中以「一切佛法皆以十地為本」的思想，以及「十地是通初徹末的一際法門」定位其重要性。本文則透過〈十地品〉各地的分析，歸納其思想的內涵與觀行之特色，探討菩薩各地悲智雙運的菩薩清淨行，以及其中修道歷程的相互關係。 　　本論文以《華嚴經．十地品》為研究之主題，以各地的菩薩思想與實踐觀行為主軸進行研究。本文各章的論述要點：第一章緒論。在研究動機與目的、相關文獻檢閱、研究的架構與方法等內容作說明。第二章《華嚴經．十地品》的經典背景介紹。先從《華嚴經》的成立與傳譯作說明。再者以《華嚴經》的組織架構，介紹整體華嚴信、解、行、證的修道程序，說明〈十地品〉於《華嚴經》所處的核心定位，進而了解十地品經典之行布與圓融無礙的宗趣。第三章《華嚴經．十地品》菩薩思想與實踐的關係。此章先介紹〈十地品〉的說法緣起，再從從聽法者內涵之菩薩特質，以菩薩的思想與實踐的關係，說明一切佛法皆以十地為本的思想定位。第四章與第五章為經典的分析探討，著重思想內在的研究。先從〈十地品〉的各地進行分析，以菩薩地目名稱作特色釋義；歸納各地思想與觀行的特色。第六章為結論。以〈十地品〉整體的脈絡要義為重心，作研究的綜合歸納說明，並進行各地相互關係的探討。再者將研究發現予以說明。並說明研究心得，與未來的展望。