| 提要 | 「戒、定、慧」是佛陀所教導的三無漏學的修行，修習禪定的過程中選擇適合的環境上則有一些環境條件上不同要求的考量。「緣印禪林」是臺灣六龜的一個佛教修行場所，本篇依據《清淨道論》的論述來驗證「緣印禪林」基本上沒有修行環境條件上的十八種過失，亦符合禪定修行上基礎的五項環境條件。除此之外，「緣印禪林」除了符合修禪定的基礎環境場所之外，還有別具特色的「禪意空間」成為喜好禪修者修建禪修場所時，可以參考的一個方向目標。不需要花費太大的工程費用，在較短的期限內就可修建完成，簡單的配置顯現出修行場所的禪修特色，因此成為修行場所調查研究當中的首選案例。
本研究以「緣印禪林」為案例，進行實證調查研究，以觀察、訪談及問卷調查、田野調查為研究方法，並由分析問卷調查的結果，瞭解禪修者對那些環境條件因素有特別的偏好。並以此一結果，提出修行場所建造時的環境項目考量方向，是為本研究之貢獻之一，並根據調查的結果發現修行特重考量空氣環境品質，必須在山林裏才有好的空氣品質，蠡清歷史學界有學者認為佛教會往山林發展是受到政治迫害的理由的偏誤看法是本研究貢獻之二。「緣印禪林」的外部環境設計，與禪意空間的設計手法上有相符之處，並透過問卷、訪談與調查分析其環境設計條件因子則可以提供他人建造時的一個參考方向，是為本研究貢獻之三。透過田野調查記錄佛教寺院的發展現狀留下歷史記錄，是為本研究貢獻之四。
依據調查研究之相關流程與架構，本研究一共分為五個章節加以說明如下：
第一章緒論共有四小節，內容為研究緣起、動機、目的、範圍內容，研究步驟、研究方法與流程，並設訂研究限制。
第二章進行文獻回顧並建立理論架構，依據「緣印禪林」的法脈傳承，對臺灣佛教現階段的發展做一個概況性的瞭解，再藉重漢傳佛教的「百丈清規」、南傳佛教《清淨道論》所記載的禪修環境條件為評估依據為主，認為「緣印禪林」是一個適合的禪修場所參考案例。研究當中亦訪談禪修三十年以上的法師藉以瞭解適合禪修的環境條件要項有那些。再依據建築學現代的環境場所理論、空間設計理論、環境心理學理論，對「緣印禪林」進行問卷調查。
第三章依據文獻回顧的內容，對「緣印禪林」進行實證調查。
第四章依據實證調查結果做出偏好分析。
第五章依據所有調查結果，提出對修行場所的環境條件看法與修建偏好的結論，並針對修行的環境條件提出1、檢測建議;2、「環境整潔」效能提昇建議;3、「空氣品質」提昇的環境建議;4、修行場所管理建議。 |
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