論文編號
論文名稱	愛默生的「超靈論」：以佛道兩家哲學的觀點闡述
研究生	王之松
校院名稱	成功大學
系所名稱	外國語文學系碩博士班
學位別	碩士
指導教授	閻振瀛
年度	94
地區	台灣
提要	身為美國超越論的先驅，愛默生以東方哲學啟發了西方世界，同時亦挑戰了西方傳統的宗教思想，其一生致力於尋求真理，鼓勵人們的思想勿為常規（conformity）所束縛。憑藉自恃（Self-Reliance），人類要自信其具有天人合一的潛質；超靈（Over Soul）即為此種潛質，此性靈遍存於萬物及宇宙本體。愛氏參照東方哲學，由求神於外（God-Reliance）轉為神於心中（God-Within）的觀念，其論點與佛教與道家思想頗多契合，皆從修心著手，堅信以心性轉化而終能成佛得道。而其重要論述之宇宙本體（the Universal Being）、自然（Nature）等論點皆為超靈論覺悟之要素，亦與佛道兩家基本精神一致。然愛氏在有生之年未能有緣一窺全貌，未能善用佛道思想使其論述更臻完善，頗為可惜。 　　本文為彌補此缺憾，有別於傳統學說以印度教之大梵天（Brahma）以及波斯詩學（Persian Poetry）為主要論點來分析愛氏思想，而以較為貼近愛氏求道之心的佛道哲學來詮釋愛氏思想，以探討其理想的超靈境界。論文全篇共分為四章，第一章為引言，說明研究動機和研究方法，並簡介愛氏與東方哲學的淵源。第二章分別概述愛氏超靈論之相關哲學、佛教與道家思想之各自淵源，以了解超靈論、古印度及中國哲學觀的思想體系與其關聯之處。第三章則以佛道思想論述超靈論，旨在實證其思想之相通也。第四章為結論，歸納前論與發現。