論文編號
論文名稱	老年佛教徒的生死觀之研究：以彌陀淨土法門為例
研究生	黃俊福（釋天福）
校院名稱	南華大學
系所名稱	生死學研究所
學位別	碩士
指導教授	釋慧開
年度	94
地區	台灣
提要	本研究旨在探討老年佛教徒，信仰淨土法門與其生死觀的關係。研究目的有三個層面。一、探討老年佛教徒信仰淨土法門與其生死觀的關係。二、探討老年佛教徒在現代社會中如何實踐其淨土法門的信仰。三、從艾瑞克森的心理社會發展理論，來對照探討老年佛教徒信仰淨土法門的生死觀。 　　研究對象有6位個案，3位出家法師及3位在家居士，以質性深度訪談作為資料的蒐集方法，以主題分析法作為資料的分析。經過主題分析法的資料分析，以「老年佛教徒信仰淨土法門的因緣與觀念」、「老年佛教徒對淨土法門的實踐」、「老年佛教徒對娑婆世界與西方淨土的觀念」、「老年佛教徒面對死亡的觀念」、及「老年佛教徒來世乘願再來娑婆世界的憧憬」等五個主題命名，依此五個主題於第四章分成五節，討論與分析老年佛教徒信仰淨土法門，與其生死觀的關係。 　　本文的研究結論可歸納為六個層面。一、以阿彌陀佛作為信仰中心，雖然老年佛教徒信仰淨土法門，無論觀念或實踐方面皆以阿彌陀佛為中心，但是不同的老年佛教徒在觀念上或實踐上仍然有程度深淺的差異。二、面對死亡以往生西方淨土作為死後生命的歸宿，老年佛教徒現世生活在娑婆世界，面對死亡的問題，可歸納為以積極的態度面對死亡及面對死亡的心靈寄託。三、往生西方淨土成就道業後乘願再來娑婆世界的生命規劃，這不僅是現世死後往生的目標，進一步對來世生命提出相關的規劃，來世回來娑婆世界度眾生的原動力，是來自利益眾生的觀念，自己離苦得樂，也希望眾生離苦得樂。四、內在心靈的淨化，老年佛教徒現世實踐淨土法門，未往生西方淨土之前，經過淨土法門的熏習，內心的煩惱漸漸降伏，也就是內在心靈漸漸的在淨化。五、增進人際關係的和諧，老年佛教徒實踐淨土法門對人際關係有和諧的力量。六、心理社會發展理論對於老年佛教徒生死觀的探討結果。