提要 | 華里士‧史蒂文斯是一個詩人,也是一個凡人,他的某些詩作是高度的想像結晶;其他則是訴諸感官的現實描寫,透過想像和現實的分離和結合,史蒂文斯表現出人類的存在和宇宙的真理一種空無的感覺,這種空是佛學裡的「空」。然而,他並非否定一切存在或不存在的東西,相反的,他正視萬物的現象,視「萬相」為一種「有」,佛家所謂「空」的另一面,「空有合一」是他對宇宙真理的體會,對人類行為和其結果的期待,也是他對一個理想詩人的終極標準,此即佛家第一義「真如實相」的體現。 本論文以佛學的觀點(尤以禪學的觀點為多)闡釋史蒂文斯的詩,為其似是而非的詩風建立一個合理的哲學架構及開闢一條新的批評途徑。 |