提要 | 吳彬不以繪畫謀生,而是具有虔誠生命型態的居士畫家,他的佛教人物畫創作,就絕不像職業畫家一般只是謀生工具,而必定是寓有深沈的信仰意義。這樣的認識論觀點,提醒我們在繪畫史的研究中兼顧形式和內容,討論吳彬的作品畫風也是如此,尤其在研究他的佛教人物畫創作,這樣的認識益形重要。 透過重塑吳彬的生平並理解他創作佛教人物畫的功能考量,本文的意圖是:讓吳彬以「真實而具體」的風貌重回中國藝術史的研究領域。本文章節如下: 緒論。 第一章重塑吳彬生平:第一節家鄉莆田,第二節長游建業──吳彬與南京,第三節藝術活動與宗教生活。 第二章營造佛法世界──與儀式有關的作品:第一節儀式性作品的類型與風格,第二節儀式中的崇拜性作品──《畫佛像》、《魚籃觀音》的風格特色,第三節儀式的布景──《畫羅漢軸》。 第三章羅漢卷的新奇畫風──《十六羅漢卷》、《五百羅漢圖卷》:第一節羅漢卷的風格傳統,第二節吳彬羅漢卷作品中的新奇風格,第三節吳彬的新奇畫風意義。 第四章詮釋經典的作品──《二十五圓通冊》:第一節《二十五圓通冊》與《楞嚴經》,第二節《二十五圓通冊》的表現方式,第三節《二十五圓通冊》的風格意義。 最後是結論,並附參考書目與圖版。 |