| 提要 | 蘇軾是中國文學史上的奇才，是歷代人們最喜於研究的對象之一，不論古今，不論中外，有關於他的詩、詞、散文等各類作品可說體繁量鉅，且都有一定的研究成果。舉凡文學、史學，或是哲學、藝術等各領域的研究，都有許多資料可供參酌。而蘇軾的作品獲得廣大流傳與喜愛，卻是肇因於他一生奔波的際遇。不論在任所，或閒置於流貶之地，他都能以文字留下那時期的生命足跡。在瞭解蘇軾的生平事蹟之後，也讓人發現了他背後豐富的哲學思維，原來是有一大片深厚的佛學沃壤提供其性靈的滋養。而這些有形、無形的思想引領，加上他個人的穎悟和修為，最後卻帶他安然度過生命中的風風雨雨。從諸多資料顯示，蘇軾的生活與佛家人物或佛學環境的濡染很深，而他的佛學思想深化期，也就是「烏臺詩案」後貶謫黃州的時期。本論文是從蘇軾此生最大的逆境──謫黃時期的作品中，去瞭解他的佛學思想。論文內容共分為五章：
第一章緒論，是提出撰寫論文之動機與目的，回顧研究歷史與敘述未來之展望，並說明本論文之研究範圍與研究方法。
第二章蘇軾生平與佛學的因緣，是從蘇軾所處的時代背景、家庭環境、政治生涯、交遊狀況等來探討他一生與佛學的因緣。另外再從其佛學思想的內涵及其各時期之變化來作探討。
第三章黃州時期作品與佛典的交涉，內容區分為詩詞賦、散文書牘、其他應用體類等三部分，來分析探討其黃州作品與佛典之間的交涉。
第四章黃州禪悟境界及其對後期作品的影響，內容區分為黃州生活之禪悟境界，及黃州經驗對後期作品的影響二小節來談。
第五章結論，將前四章之內容作一總結性的重點說明，並簡單敘述撰作後的心得。
我們從蘇軾這段最慘淡的黃州生活中，藉由他所留下大量的詩文等作品，可以解讀出他心靈的掙扎與蛻變，以及他的佛學思想如何從沉潛到成熟的過程。經過這番磨鍊，藉著佛教的力量，他淡化了人生現實面的欲求，轉而從精神去追求人生的另一境界與圓滿。因此閱讀東坡的詩文，其中所透顯涵容萬端、曠達不滯之層次，實是代表北宋多元文化思潮下吸納了佛學思想而孕育出的典範，因此別具時代性的意義。 |
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