| 提要 | 方東樹在昭昧詹言裡說：「謝靈運詩蔚成一祖，衣被萬世，獨有千古，後世不能祧。」可以得知靈運山水詩在中國文學史上的地位。而其山水詩的出現史上認為是在出仕不得志下，遂模山範水。觀其詩尚巧似、富艷難縱、麗典新聲，鍾嶸對其詩的評價。他的詩句天然渾成，因其學養豐富，字字句句都是從胸中發出，有人說其詩自然可愛如出發芙蓉；最為工麗在巧似、用典，自然可愛在於其詩的清、與新；這是靈運描摹山水詩的第一層意義。借詩抒懷，這是其詩的第二層意義。其因靈運為當時士族之後，論才學自認可以參與權要，但是當朝卻以文義處之，內心常懷憤憤，所以借詩遣懷。又其詩作仍受當時文壇學術的影響，所以在詩的後段常會用玄言理趣作結，是其詩寓理的部份，這是的第三層意義。因此林文月說靈運詩記遊──寫景──興情──寓理。
本論題為謝靈運詩境研究，用以探討謝靈運詩裡的意境。靈運的詩，表面看都是山水自然，然分析其詩中內涵，卻可以看出靈運刻意藉寫詩抒懷寓理的心情。因此從詩境來剖析詩人的內心世界，反映其思想情感是本論題所要呈現的主旨，並作為研究的範疇。本論文共分七章論述。
第一章緒論。對整體論文之研究動機、研究範圍、研究方法，論文回顧作一介紹，參考前人對謝靈運詩的研究成果，擬定「謝靈運詩境」為本論探究的主題，各章節的內容主要以歸納、演繹、傳記等研究方法，作論題的陳述，期對謝靈運的詩境研究有深入的體認。
第二章謝靈運的生平評介。將靈運的生平傳略，對其詩境之創作背景，思想淵源等因素作分析歸納。
第三章靈運山水詩的詩境探微研究。分析山水詩的創作緣起與內容，漢以前之山水詩文的表現方式，漢魏時期山水詩所呈現的內容，及魏晉詩歌風氣對山水詩興起的影響，最後分析謝靈運山水詩的創作心態及創作類型態等四個部份進行，透析靈運山水詩境的內涵。
第四章謝靈運玄言詩詩境探微。從玄言詩的詩境意涵了解靈運詩中的理趣，其理趣在表達其內心世界何種事實，除了玄言詩在詩中的呈現有其時代背景外，對靈運而言亦有其深層意義是需要去探究地。本章從玄言詩風對謝靈運詩境的影響、謝靈運玄境對山水詩的影響、玄言寓理抒發情懷等三方面對靈運的詩歌意境作討論。
第五章佛學詩詩境探微。從佛學對靈運思想的影響緣起，他的玄理詩境與佛學內涵，討論其佛學對山水詩境的影響及佛學詩境的闡發。
第六章謝靈運詩境藝術。將謝靈運詩作中的藝術表現作一概括介紹，從謝靈運山水詩的尚巧似的特色、山水詩的意象、山水詩的用典等，透過理論概念，並佐以各家說法梳理出具有代表性之詩歌例句，及其藝術類型。
第七章結論。將本論所陳述之內容作一回顧，研擬尚可探究的議題空間。 |
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