| 提要 | 過去居士佛教多分散於思想史、制度史、近代佛教史及區域佛教史，目前尚無獨立研究範疇。如何統整既有成果，在寺院僧侶之外，找尋屬於居士佛教之發展脈絡，是研究民初佛教史所不能忽略的。本文傾向制度性佛教研究，所指「居士」以此類佛教徒為主。歷來研究者多以居士傳、民間白蓮社、邑義、月會、放生會、經社、白衣會和香社等史料，作為此方面研究素材，似乎除個人式研究外，「團體」是可選擇的路徑之一。此外，民初宗教結社解禁，諸多居士組織漸趨蓬勃，居士內部活動資料之多，自非前代所能比，而其中又以上海為著，相信擇要切入，應可描繪出更細緻的居士活動輪廓。再者，本文研究對象既屬於宗教史，方法上亦將兼採相關宗教學理論，以求周延。本文章節目次如下：
第一章緒論：（一）研究動機，（二）研究回顧與研究方法。
第二章上海居士佛教崛起背景：第一節清末的上海佛教（一）寺院與僧尼，（二）居士佛教與庶民佛教生活。第二節清末士林佛學與佛教復興思潮（一）士林佛學的復甦，（二）不忍釋教衰──危機意識的產生，（三）佛教振興之策。第三節風雲際會──上海居士佛教崛起因素（一）優勢的地理環境，（二）城市與佛教經濟，（三）文化軸心作用，（四）上海佛教領導地位──由僧侶到居士。
第三章民初上海居士佛教的發展：第一節萌芽期（1912-1916）（一）世運如斯──民初政教關係與僧界肆應，（二）上海居士佛教的萌芽。第二節獨立發展與組織化時期（1917-1925）（一）非宗教運動與知識分子對現代化的反思，（二）佛教組織蓬勃發展。第三節救亡與護教──投入全國性佛教事務（1926-1937）（一）北伐風潮與廢寺興學（二）上海佛教維持會與江浙佛教聯合會，（三）中國佛教會。
第四章上海居士組織：第一節世界佛教居士林（一）成立緣由，（二）組織型態與經費概況，（三）組織成員。第二節上海佛教淨業社（一）成立緣由與組織特色，（二）組織成員。第三節佛學書局（一）成立緣由，（二）組織特色，（三）主要成員。
第五章上海居士佛教活動：第一節教內活動（一）弘法布教，（二）修行活動，（三）慈善事業。第二節與僧界的關聯性分析（一）江浙僧界，（二）改革派僧侶。第三節另類比較與教外往來（一）與南京支那內學院的比較，（二）與民間宗教的互動關係。
第六章結論 |
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