| 提要 | 在台灣傳統漢人社會中，廟宇是社區活動之主要中心，是該地區之精神地標。它不僅是一處宗教重鎮，更是本土文化、政治、經濟、社交、教育、娛樂之活動場所，其社會功能相當明顯。雖然不及昔日農業社會時期的重要，然而它的社會功能仍舊存在，僅是有些改頭換面罷了。在這個現代化工商業發達的時代，廟宇之存在對於「台灣民間信仰」之保存，實在功不可沒，因為廟宇除了本身靜態的祭祀對象、祭祀空間、宗教信仰文物等之外，以廟宇為中心所發展出的動態活動、慶典及習俗等，更是台灣傳統宗教信仰文化中重要成分。
一般廟宇的沿革志只是針對該廟的創廟因由及創建過程來說明，其著重的方向只針對廟宇的光榮歷史與顯赫神蹟，而對寺廟本身的構築方式極少著墨，每當後人要重修廟宇時卻沒有參考依據，只能依當時工匠的構想及流行的式様來重修，故每經歷一次的修建，廟宇的樣貌也與原樣相差甚大，而每次的改變卻能反映出當時工匠的技術及使用的材質，這些改變並不是紀錄在文字上而是紀錄在建築的本體。所以，本文從空間配置、老舊照片、營建帳簿及建築物本體的現況…等現有資料，做為書寫台灣府城隍廟歷史變遷的依據。本研究之所提出的這個論點，主要想對現有台灣廟宇其空洞的寺廟沿革，提供另一個思考方向。 |
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