提要 | 魏晉南北朝時,佛教開始宣揚於中土,中國本位文化──儒道二家在外來文化衝擊下,對佛教有迎有拒,造成儒釋道三家的訾應。梁朝僧祐乃蒐集此類文章,編成《弘明集》一書。由《弘明集》可見出中國文化與外來文化交流融合的情形,及中國佛教的雛形。歷來對《弘明集》討論者不少,但尚乏詳盡完整的專論研究。本文乃就全書加以系統的整理,歸納全書主要議題以為章旨;各主題之來龍去脈則交待於小節中;結論則對全書文化歷史的價值作一評斷。茲將各章旨趣略述於後: 第一章「緒論」:介紹《弘明集》作者生平及作書動機,並敘述全書性質、時代背景。 第二章「夷夏之辨」:先追溯夷夏觀之來源,及其在魏晉南北朝發生的背景;再探求本土人士以夷夏觀反對佛教,和佛教人士回應的情形。 第三章「禮俗之辨」:分節討論佛教對社會風氣的影響,及其對中國禮制、生活禮儀、倫理等方面的衝突,並探討牴觸之因。 第四章「神滅神不滅之辨」:探討神滅思想在中國的意義;交待神滅不滅爭執的背景;分析各家主張;尋求神不滅產生之因。 第五章「《弘明集》中三教的融通」就時代背景探尋三教融通產生的原因,並闡述《弘明集》中對儒釋道三教的態度與見解。 第六章「結論」:總結前文論述,說明《弘明集》的價值在表現南方佛教的特色,及呈現中國第一次文化變遷的風貌。 |