論文編號
論文名稱	初期佛教的菩薩思想研究：以「五部尼柯耶」為主
研究生	許博聖
校院名稱	南華大學
系所名稱	宗教學研究所
學位別	碩士
指導教授	呂凱文
年度	97
地區	台灣
提要	本論文主要的重點是要說明、強調初期佛教也有提到菩薩思想，這裡摘錄前四部尼柯耶與小部尼柯耶的《本生經》、《佛種姓經》、《所行經》、《譬喻經》的經文來進行論證。對於有一部份佛教學者、佛教信仰者把阿含劃為小乘人所修行的法門，讓後代人忽略了四部《阿含經》、巴利三藏初期佛教的菩薩思想，於此提出更正、澄清、說明。 　　第一章，說明筆者的研究動機、問題意識、研究方法、研究目的，或可看出筆者強烈的意識，想說明初期佛教本身就有菩薩思想；對經典文獻及現代日本、泰國、緬甸、歐美、臺灣學界相關文獻進行探討。 　　第二章，探討前四部尼柯耶的菩薩思想，摘錄各部經文來進行論述。 　　第三章，對小部尼柯耶的菩薩思想進行探究，舉列其相關文獻。進而閳述菩薩實踐所修的法門；一切智、菩提智為最極重要目的；遇到佛以及授記重要議題。 　　第四章，係論述菩薩的實踐與三學的關係，說明三學與八正道、止和觀的關係，佛陀對前世菩薩實踐的態度等等。 　　第五章，即論述十波羅蜜與解脫道實踐關係，及闡述三學與三種福業事關係、十波羅蜜與三十七道品的關係。 　　第六章，則對本論文進行總結，就本文的論證，可視為菩薩思想於初期佛教就已經存在了。 　　筆者建議漢傳研究學者可再進一步深入就佛典部分探討「初期佛教之菩薩思想」，漢傳佛教係是大乘佛教重要支派，其佛典浩瀚且豐富，對於該議題的進一步澄清與確認必然有很大的著力點與助益。