| 提要 | 本研究旨在探討禪修學習者透過情緒經驗，於禪修學習之脈絡下進行轉化學習之歷程。希望透過研究，達到以下目的：
一、瞭解情緒經驗運用於禪修學習的過程。
二、瞭解禪修學習者透過情緒經驗而引發轉化學習的過程。
三、瞭解禪修學習者之轉化學習對其生活、工作態度與人際互動的影響。
四、瞭解禪修學習者轉化學習的過程與Mezirow所提轉化學習歷程之異同。
本研究採質化深度訪談的方式進行，並輔以半結構式訪談大綱，來蒐集研究所需之資料。訪談對象乃透過中台禪寺埔里分院普天精舍之大眾法師推薦，參與禪修學習時間較久，且可於平日言行、互動中感受到因參與禪修學習而產生具體行為改變之學員六名為受訪對象。此六名受訪者，共計男性一位、女性五位，參與禪修學習時間從四年至十二年不等，年齡介於31至53歲之間。透過六位禪修學習者觀點轉化之經驗之分享，以瞭解禪修學習者結合情緒經驗於禪修學習脈絡下進行轉化學習之歷程。經過資料之歸納分析與綜合討論後，獲致主要結論如下：
一、禪修學習者運用情緒經驗於禪修學習的共同過程包括：認同禪修學習可以改善情緒經驗，在禪修學習過程中會透過情緒經驗練習反思內觀，並以正向情緒經驗作為學習成果的回饋。
二、禪修學習者透過情緒經驗引發轉化學習的歷程包括：覺知負向情緒經驗、反思和釐清自己原抱持的觀點與信念、坦白面對自己既有觀點可能是不周延的以及建立替代性的新觀點。
三、禪修學習者於替代性觀點形成後，會佐以禪修方法運用新觀點並以正向回饋確認替代性觀點為更具整合性與區辨性之新觀點，且體認到內化新觀點需要透過練習。
四、禪修學習者所養成的反思能力與內省習慣，加上可融入生活中的佛法思維，使禪修學習對學習者的生活態度，產生包括釐清生命意義等全面性的影響，甚至有可能開展禪修學習者的靈性成長。
五、禪修學習者之轉化學習歷程與Mezirow所提之轉化學習歷程，兩者的不同點包括：對情緒的重視程度不一致、新觀點應用的廣度不同以及禪修學習者的轉化學習是在一個具有結構性的學習脈絡下進行。
最後，本研究根據上述研究結果，針對禪修學習者、實務工作者及未來相關研究提出具體建議。 |
圖書館服務