論文編號
論文名稱	探究星雲法師對我、法二執的消融：以傅偉勳「五對倫理學名詞」為進路
研究生	羅珮心
校院名稱	佛光人文社會學院
系所名稱	宗教學研究所
學位別	碩士
指導教授	許鶴齡
年度	94
地區	台灣
提要	佛教徒在日常生活中常會遇到我執或法執的兩難問題，而身處在不同的時空背景下，也有不同的價值觀標準，讓人難以判定。星雲法師法無定法的作風正好作為本文的研究對象，試圖從其身上尋找出我、法二執的消融軌跡。 　　本研究主要採傅偉勳的「五對倫理學名詞」為進路，即以台灣佛教倫理與西方社會倫理的五個特徵做討論：「僧伽本位的微模倫理對社會本位的巨模倫理」、「具體人格的慈愛倫理對抽象人格的公正倫理」、「動機本位的菩薩倫理對結果主義的功利倫理」、「修行本位的戒律倫理對規則本位的職責倫理」以及「無漏圓善的成佛倫理對最低限度的守法倫理」；並以社會學「初級團體」（primary group ）與「次級團體」（secondary group）理論詮釋之。 　　傳統的台灣佛教倫理有其出世思想，故偏向勝義諦，西方社會倫理的現實主義較偏向世俗諦，然皆未符合佛法，此透露出台灣佛教的出世思想很可能是摻雜了當地文化的主觀價值。因此，本文試圖以法執的形成為一種「文化產物」，探討台灣佛教倫理在時代變遷之下的我、法二執問題，並以中道與慈悲為解決之道。 　　研究結果得知，台灣佛教徒的我、法二執之兩難原因之一是由於初級團體背景下，即宗族制度所形成的理想主義，也釐清星雲法師的現代化改革為回歸中道與慈悲的表現。