提要 | 養生、送死在中國傳統文化裡扮演了重要的角色,而如此的生死課題亦是道教對於世人所關注的範疇。道教透過經典、教義、科儀…等宗教表現,來傳遞終極關懷的態度與精神,其中「科儀」的部份,更可說是道教在宗教功能上的獨特表現。以「科儀」而言,透過神聖空間的建構,讓信眾能在靈性的場域之中與神明交會,而十殿閻王圖像是架構這聖靈場所的道壇彩繪。 中國的地獄之說源自於印度,經由佛教傳入中土,並與中國固有道教的冥界思想交互融合,產生了中國特有的十王信仰。而十王信仰的形成,代表著外來佛教的中土化,以及和本土道教兩教之間的對話與融會磨合。此外,成為中國地獄統治代言者的十殿閻王,所蘊含的是道、佛兩教的幽冥信仰。關於亡靈方面,十王以各層冥殿的判審與刑罰的懲治,來洗滌淨化靈魂的質地。在世人方面,則藉由十王的相關儀式,達其超拔先人與撫慰喪親之痛的效能,並以賞善罰惡的度世準則來警惕世人向善。如此的十王信仰,彰顯了道教〝度生度死〞的精神與態度。然而,十王信仰不單純只是宗教性質的度化表現,在宗教繪畫方面,十王彩繪亦有其藝術上的價值與圖像方面的功能性。這包括了圖像於儀式上,所傳達的宗教義理、內在語言。更展露了中華民族的集體潛意識與信仰文化。 本研究以道壇彩繪為切入點,企圖揭示十殿閻王信仰的歷史淵源、深層哲理、藝術價值以及終極關懷等議題的核心理念。讓世人真正瞭解到十王信仰的義理真諦,導正社會大眾對於十殿冥王的誤解。盼能提供對於十王信仰有興趣的民眾與研究者,作為參閱的資料。 |