論文編號
論文名稱	佛教論自殺的現代省思：以初期佛教聖典為考察起點
研究生	王春媚（釋曉融）
校院名稱	南華大學
系所名稱	宗教學研究所
學位別	碩士
指導教授	蔡昌雄
年度	96
地區	台灣
提要	本文以初期佛教典籍為出發點，針對自殺這個亙古永存的存在議題，進行具有現代脈絡意義的考察與省思工作。自殺議題在現代社會中的討論日形重要，而且角度多元，但是在佛教觀點的論述上，卻一直停留在片斷解釋經籍的層次，普遍欠缺將自殺者情境及現代思考脈絡融入後的詮釋。以致自殺者需歷經七次自殺、果報悲慘、沒有輪迴資格等傳言，反而成為坊間的流行信念。對自殺者的遺屬而言，在面對失去親人的悲痛時，更承擔社會污名的壓力，真是情何以堪。因此，一條兼融經典義理及現代自殺觀的佛教詮釋學道路，乃是本文主張應該開拓的方向。 　　為達到前述視域兼融的詮釋目標，本文的研究方法運用，主要在文獻學的基礎上，依循高達美的哲學詮釋學及傅偉勳的創造詮釋學，針對自殺議題，在初期佛教聖典、現代自殺觀點、以及筆者個人的前理解結構等三個層次間，進行對話及詮釋循環的過程，以期在這幾個範疇之間達到視域融合。其中佛教經籍內容部分，包括佛陀最初對自殺的教化、初期佛教聖典的自殺事例，以及佛教對自殺的倫理討論等面向。至於現代詮釋的脈絡，則以諾丁斯的關懷倫理學及詹納的現象學倫理學為主，作為自殺存在處境理解的再出發。 　　透過上述研究歷程，本文分別在(1) 佛陀對自殺的判準與觀點，(2) 佛教對自殺的倫理判斷，以及(3) 自殺的佛教省思及現代詮釋等三項主題上，做出具體的分析、討論與建議。本研究獲致的初步結果，在學術上可做為探討現代佛教自殺觀的基礎，在實務上對破解坊間與佛教相關的自殺迷思，可提供典籍證據與思考進路的參考。