提要 | 該文試圖對現代新儒學大家牟宗三以傳統儒家心性之學煤基礎,以康得哲學為橋梁,融攝西學,充實、發展現代新儒學的理論和成就作一論析。全篇論文共分七節,主要圍繞牟宗三融合中西哲學的理論、成果和局限三方面展開。前面三節闡述牟宗三融攝西學的方法,包括瞭解中國文化應有的態度和原則,中西哲學融通的可能性和中西文化物質的確定。第四節論述牟宗三以佛教《大乘起信論》中“一心開二門”的觀念為理論模式作為融合康得哲學的具體途徑。第五、六節是文章斬重點,論述了他的道德形上學的基礎,智的直覺的證成,以及其道德形上學中執的存有論的開出。從他在理論上必肯定、實際上必呈現的兩點論證,分析了其將康得實踐理性中自由意志、靈魂不滅、上帝存在的三個設準打並為一心體性體的理論。最後是結論,對牟宗三哲學觀點中存在的幾個不妥與偏頗處,從另一個角度,相應地提了向點自己的看法。 |