| 提要 | 佛理詩包含宗教和文學兩個領域，亦是佛教和詩歌的結合，本文擬從中唐佛理詩的作品本身和代表大家二條主軸探討之，分別兼顧佛理詩的總體分析和個別詩人與佛教因緣。
本文共分八章
第一章緒論：包含研究動機、研究範圍、研究方法、研究目的。
第二章關於中唐佛理詩的幾個問題：第一節、概念釐清：將與佛理詩概念相似的禪詩、禪理詩、哲理詩、哲學詩做一辯明。第二節、發展源流：玄言詩開先聲，佛典偈頌的啟發。第三節、歷代爭議：向來對詩中言理多含貶意，故這方面的研究仍甚為薄弱。
第三章中唐佛理詩呈現的主題類型：第一節、直接闡述佛理：又分1. 現實苦惱的覺照；2. 奧義微言的體會；3. 言語道斷的境界三種類型。第二節、吟詠佛跡展現佛理：又分1. 佛門淨地的清幽；2. 宗教生活的實踐二種類型。第三節、擷取佛典或運用佛語表達佛理。
第四章中唐佛理詩反應的時代面相：第一節、詩僧興起的現象：產生原因、定位問題（感性生命的癖好和宗門身分的矛盾）、價值功能（以詩歌為弘法工具和度人方便）。第二節、僧俗關係的互動：僧侶與文人如何透過佛理詩的酬贈往來，產生互動關係（文人居士化，僧侶文人化）。第三節、儒釋道融合的趨勢：援佛入儒、以佛解儒或援儒入佛、以儒解佛。第四節、在家出家的衝突：南宗禪的修持方式與維摩詰信仰的盛行，為文人調和了在家出家的衝突。
第五章論寒山、皎然的佛學思想和佛理詩：第一節、寒山：探討富傳奇色彩的隱逸僧人寒山，其佛學思想和佛理詩。第二節、皎然：探討於當代享有盛名詩僧之冠皎然，其佛學思想和佛理詩。
第六章論劉長卿、韋應物、白居易、劉禹錫的佛學思想和佛理詩：第一節、劉長卿如何透過與方外交遊進入佛教世界。第二節、韋應物詩中超塵出世的表白是其入佛的最佳註腳。第三節、白居易是史上有名的佛教居士，可在其詩中看出其思想轉折。第四節、劉禹錫對佛教的解讀，是援佛入儒的典型。
第七章中唐佛理詩對後世的影響：第一節、內部影響和外部影響；第二節、縱向影響和橫向影響。
第八章結論：總覽回顧各章節並綜合整理研究所得。 |
圖書館服務