提要 | 本研究企圖初步考掘出瑜伽師地論中的佛教語藝學結構,並且以體、相、用結構來展示初步的語藝結構模型。語藝之體乃是利他結構,語藝之相乃是悲智力結構,語藝之用乃是語藝實踐結構。 本研究發現,瑜伽師地論中的佛教語藝之本質,乃是一種「生命回歸法身的歷程。」所謂的法身,乃是所謂的宇宙實相,也就是所謂的涅盤。從宇宙實相之中,出生了一種引導眾生、能夠轉化眾生,使眾生回歸涅盤的力量,這種力量,也就是所謂的語藝之力。本研究稱此種出生的過程,為「語藝體相用的流出過程」。透過這種語藝之力的應用,佛教的語藝者得以引導眾生回歸法身的涅槃界,這就是所謂的「因道果的回歸歷程」。 |