| 提要 | 玄言詩是魏晉時期的特殊文學現象，主要是受到當時玄佛學思潮以及清談風尚的直接影響而成。玄言詩的研究可助吾人了解魏晉南北朝詩歌的整個發展脈絡，也是另一個了解魏晉哲學、美學，甚至文化學的管道，讓我們得以用另一種角度來看魏晉士人迥異於其他時代的特殊心態。故此文希望能更廣泛的探討玄言詩產生的背景原因，並且落實於具體詩篇作分類，考察各詩篇與當時思想的關連。亦希望能透過玄言詩中佛理成分的研究，了解當時佛玄互動的實況，作為東晉佛玄融合研究的參考。
本文綱要如下：
第一章、緒論。內容包括研究動機、目的、方法，及整個論文的綱要。
第二章、玄言詩的界定。首先列出南朝諸文人對玄言詩所作的種種論述，透過解決他們對玄言詩的內容、時代範圍，和詩人範圍等意見扞格的矛盾，可助吾人了解玄言詩的真貌。
第三章、玄言詩的成因。玄言詩一方面是橫向的受清談風尚、玄佛學思潮的直接影響而成，另一方面也是縱向的詩歌發展內在「擴大詩境」的自然趨勢所成。故此章分就詩歌的自然發展、清談的影響和玄佛學思潮之影響作討論。
第四章、東晉玄言詩的表現類型。依現存詩篇的寫作目的而論。大別可分「應酬贈答類」、「山水玄言類」以及「說理詠懷類」三種類型。
第五章、佛理玄言詩的研究。範圍亦是設定在東晉一朝兼具玄理和佛理的詩篇。本章先介紹晉朝佛玄融合之概況。其次專節討論著名佛僧──支遁的佛理玄言詩。最後，則就其餘名士、名僧的佛理玄言詩作內容的整理及討論。
第六章、結論，總結全文，介紹玄言詩的價值和影響。 |
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