| 提要 | 敦煌文學的內容，包涵甚廣，舉凡變文、話本、詞文、詩詞、賦篇，以至於蒙書，皆有學者從事研究。在敦煌賦篇方面，經過時賢不斷的努力，如潘重規先生《敦煌賦校錄》、陳世福先生《敦煌賦研究》、張錫厚先生《敦煌賦集校理》，張鴻勛先生《敦煌講唱文學作品選注》，以及其他學者單篇論著，數量眾多，成績可觀。唯學者對敦煌賦篇的研究，或為校錄整理；或為注釋箋訂；或就某類作品論述。似皆末遑通考全體，對敦煌賦篇的探討，仍有不足之處。乃試撰本篇，在時賢的研究基礎上，對敦煌賦做綜合性的考探，期使吾人在唐五代賦篇的研究，有進一層的認識。本論文共八章，內容略述如下：
第一章「敦煌賦的淵源」：說明「賦」字的名義、賦體的產生與流變，從而得知敦煌所發現唐五代的文士賦與通俗賦，雖然同源於先秦的口頭賦誦，實則各成不同的發展系統。並闡明敦煌的賦篇與變文，彼此之間有相互滲透轉化的現象。
第二章「敦煌賦的題材」：據各篇內容詳加考究，並歸納敦煌賦篇的題材，有人物事蹟、寓言故事、節慶風俗、遊賞行樂與詠懷述志等五種類型。
第三章「敦煌賦的體製」：就表現的形式、構篇的涵意、句法的組織與寫作方式四者，歸納論述敦煌賦的體製。
第四章「敦煌賦的作者」：依姓名可知與佚名兩類，分別考述敦煌賦的作者身分。
第五章「敦煌賦的寫作時代」：敦煌文學多為唐五代至北宋初年的作品，本章則嘗試逐篇考探敦煌賦篇更確切的撰作年代。
第六章「敦煌賦的思想」：文學必然反映思想，在敦煌賦篇中，多有表達厭戰情懷、反映社會現實、評述美醜觀念、宣揚佛道思想與蘊涵孝道精神之作，可考見唐五代繁雜多端的社會思想。
第七章「敦煌賦的藝術特徵」：文學乃藝術化的文字作品，本章就擬人手法、情節曲折、想像豐富、個性鮮明、描寫細致、形容誇張與語言通俗等項，闡述敦煌賦的藝術特徵。
第八章「敦煌賦的價值」：敦煌賦篇不但開啟後世文學發展的方向，且保留當時的社會習俗、律令制度、方言口語，據此可為社會史與語言學研究之資。至若輯錄前代佚文，校勘文字異同，與修正講唱文學發展史、考探《烏鵲歌》的來源，亦有文學史的研究價值。 |
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