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論文編號 
論文名稱藏傳佛教格魯派之教育研究
研究生李珮華 
校院名稱高雄師範大學 
系所名稱國文教學碩士班 
學位別碩士 
指導教授周虎林
年度93
地區台灣
提要  藏傳佛教自前弘期算起,約有一千五百年歷史。格魯派是最後形成的宗派,因為宗喀巴大師持戒嚴謹,整理教法,遂有宗教改革之稱。然格魯派之特色不在改革,而在學習的精神,與制度完整的寺院教育。本論文即在探討格魯派的宗教學習活動如何詮釋為教育意涵,並了解其教學特色,亟能提供今日世俗學校教育多一分參考之面向。論述之內容分歷史、人物、制度、教育思想等方面,共分為七章,內容大要如下:
  第一章是緒論,說明研究的動機、範圍與方法。
  第二章是探索藏傳佛教衍化的歷史過程,由敘述歷史的過程中,探討歷代藏王如何藉佛教作為全民族生命提升的教育內涵。由於藏王與臣民的努力,迎請阿底峽尊者入藏,終於使得西藏的佛教文化大放光彩。
  第三章敘述格魯派的形成與演變,首先由宗喀巴大師的修學歷程探討其為學之典範,並由其中論述格魯派修學者不斷藉著教授與學習作為自利利他事業的教育精神。最後,將歷史的視線移到1959年西藏政府流亡印度之後藏傳佛教與格魯派發展的情形。
  第四章則以寺院教育為研究主題先探討寺院教育的功能,再了解各大寺院建立之經過與規模,並從其制度反應格魯派教育規制之統一性。繼而概述寺院組織及教育制度,並探討教育進程及課程內容。
  第五章以教育思想為研究主題,以基本教義、教法為了解其教育思想的基礎,進而由尊師教育、情感教育、慈悲教育之探索,了解格魯派之教育形成成熟人格的架構,乃依世俗諦與勝義諦所進行的慈悲與智慧的教育。
  第六章以無限生命的觀點,整體詮釋格魯派之教育實際上就是生命教育;由生命的流轉、轉世制度、生死教育之結構,研究格魯派以增上生道賦予恆久生命無限價值之理論與實際修法。
  第七章結論,總結以上六章所述,於宗教教育擺脫其繁縟儀軌之外貌與消災祈福之作用,格魯派之教育之所以能影響及於廣袤千里,維持六百年不墜,乃因其實質的教育內涵與完整的教育制度,提供個人生命自人格成熟乃至無限超越之可能,因而成就一個璀璨的藏傳佛教的文化。

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