| 提要 | 專書專題詞彙研究，是全面描寫與研究一個時代詞彙系統的基礎。本文以中古（東漢魏晉南北朝）佛經詞彙系統的一個部分為研究對象—中古佛經為主要語料、情緒心理動詞為研究主題，以反映詞彙系統的語義場理論為指導，結合共時文獻材料，對語義場裡各義位關係進行描寫與研究，歸納其詞彙詞義系統的特點，並在此基礎探討詞彙詞義方面相關的一些問題。
本論文以「中古佛經情緒心理動詞之研究」為題，便是希望以中古佛經為材料，對「情緒心理動詞」進行研究分析。本論文有五點發現：
一、可見佛經材料與漢語基本詞彙的雙向運動
二、語義場的語法意義各不相同
三、語義場研究可以藉以瞭解斷代詞彙交替
四、反映中古漢語雙音化及使役結構產生的語言現象
五、有助於釐清佛經詞彙與中古中土文獻詞彙的色彩意義
本論文架構及各章節安排如下：
第一章「緒論」介紹本論文的研究動機與目的、前人研究成果、研究範圍及語料說明、研究方法及步驟等。
第二章說明「情緒心理動詞」定義、語義場理論及研究架構，並以此進而類分中古佛經情緒心理動詞為正負面語義場。
第三章分析中古佛經情緒心理動詞正面語義場，首先類分為「喜悅」、「尊敬」、「喜愛」三個次語義場，次依構詞形式分為不同「詞群」逐一討論。
第四章分析中古佛經情緒心理動詞負面語義場，先將其類分為「憤怒」、「怨恨」、「驚駭懼怕」、「憂苦」四個次語義場，次依構詞形式分為不同「詞群」逐一討論。
第五章是在前文的基礎下，進而討論中古佛經相關詞彙問題，包括：「喜悅」語義場、「喜愛」語義場的常用詞議題，還有雙音化及並列結構同素異序問題，並嘗試從語義場觀點切入，觀察中古佛經情緒心理動詞的歷時演變。
第六章總結前文，提出中古佛經情緒心理動詞的特點及未來研究方向。 |
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