提要 | 臺灣佛教發展史長達三百年的歷史,而其中位於苗栗縣後龍鎮的新蓮寺也有一百五十多個年頭的悠久歷史,超過了臺灣佛教發展的二分之一歲月。期間雖歷經地震的摧殘、日本皇民化的運動及光復後受到大陸佛教的洗禮浸潤,但新蓮寺在住持、主委領導及虔誠信眾的支持下,仍保有傳承的教義與日治時期留下來的建築,是一座古樸寧靜的佛教修行場所。 本篇論文以新蓮寺與昭君信仰為研究主題,共分成五個章節來分析探究之。第一章說明研究動機及相關文獻的探討;第二章論述新蓮寺的地理環境暨歷史沿革;第三章進行寺院特色的深探研究,並論述奉祀昭君娘的緣由;第四章針對新蓮寺建築、造像描述與寺廟管理,進行日式廟宇特色的研究;第五章則進行分析新蓮寺信眾的信仰及其社會功能。 新蓮寺是全臺唯一供奉王昭君的寺廟,甚為特殊。其環境清靜幽雅、樸實無華,可遙瞻山城繁榮,俯瞰清流後龍溪,寺內處處流洩禪意,令人一登此處,可洗盡心中塵慮,為遊客啟發各種美學與人生哲學的絕佳環境。在廟方及信眾極力的奔走下,讓默默沉寂許久的昭君娘,再次扮演起和親大使來推動兩岸宗教文化和諧交流,這種強調族群融合的廟宇,成為當地獨特的信仰故事,也讓人能以更進一步的角度來認識新蓮寺。 |