| 提要 | 本篇論文共約十一萬五千宇，205頁。筆者希望透過阿美族長老教會與真耶穌教會的相關比較研究來呈現「阿美族的宗教變遷情形」，包含傳統文化內容相關方面的變動、新宗教影響：以及造成阿美族人之不同宗教教派選擇的各項因素。本文將透過三方面來進行比較研究，即傳統文化的差異、傳教過程的差異、宗教教派本身的差異；並藉由相關比較結果來試圖解答「為什麼在同一個文化與生活環境下培養出來的阿美族人，在宗教變遷過程中會有不同的選擇」。此外，整個宗教變遷過程的外在力量一即新宗教對於阿美族傳統文化的影響作用；內在力量—即傳統文化面對新宗教進入時，所發揮的自主性作用，也是本文在討論阿美族宗教變遷情形的重要適應分析。
首先，本文之討論重點有四—（1）在阿美族傳統文化內容方面：因三民里、芝田兩地無甚差異，故僅作實況呈現即可，主要內容散見於各章節，如緒論、第一、二、四章。（2）在兩教派傳教歷程差異方面：主要分成兩部份討論，即兩教派的傳教過程一偏重於質的討論；以及兩教派的成長發展-包含量的研究，其內容在論文第一、二章部份。（3）在宗教教派本身差異方面：主要分成三部份討論，即兩教派之神學思想與教義、教會組織與管理、傳教策略與方向；本部份試圖透過這三部份的比較討論，呈現兩教派本身的特性與差異，藉以更進一一步瞭解教派差異在阿美族宗教變遷過程中所扮演的角色與地位，其主要內容詳見第三章。（4）在變遷與通應方面：主要分成兩方面來討論，即新宗教對傳統文化的影響、以及傳統文化對新宗教的影響。兩者在特定時空條件之下相遇，將必互有影響改變，在一番變動之後，再度維持新的平衡狀態，其內容則集中在第四章部份。
其次，各章節內容提要如下-（1）第一章：傳統阿美族屬泛靈崇拜，其傳統宗教觀念揉合在日常社會觀念與行為之中，而漢人佛道參雜的民間信仰則透過彼此接觸產生不一影響；但無論如何基督宗教如長老教會與真耶穌教會至今方為部落之新宗教。兩教派在阿美族的傳教過程與成長發展的概況將依臺灣-山地-阿美族等三個層次，呈現說明之。（2）第二章：成功地區阿美族之傳統宗教內容與一般阿美族無異，受漢人民間信仰的影響情形並不如馬蘭阿美深入；此外長老教會與真耶穌教會分別自西元一九四八、一九四五年傳入成功地區，其傳教過程與至今成長發展如信徒人數的增減趨勢、信仰品質的升降等等為本章重點。（3）第三章：具有改革精神並積極發展本土化神學，以長老治會、中會為主，強調社會關懷的長老教會與主張獨一歸真、最高總會、單純傳福音的真耶穌教會截然不同。（4）第四章：新宗教與舊文化的影響是雙向進行的。 |
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