| 提要 | 第一章「緒論」。首先說明研究動機，其次是做文獻整理，說明筆者將採用的研究方法，最後簡述論文架構。
第二章「小說情節與歷史事件」。賞析《白水湖春夢》中的情節設計，該本小說中的主線與支線眾多，文章中每一單元的事件主角都不相同，作者是以地域環境的關係，將這些人物做串聯。在這一章節中除介紹小說情節外，也將真實的二二八事件與小說的情節做比較。因為一件事有多種的敘述角度，題材也有多種選擇，因此傳達的想法也會有所不同，藉由文中所提及的二二八事件，探討出作者對此事件的想法，也可比較出文字記載的歷史與以文字表達的情感真實有何差別。
第三章「小說中佛教思想」則著重於作品的主題思想，《白水湖春夢》是作者學佛多年的心得感想，所以文中處處充滿佛教的義理，筆者首先從小說事件的因果來探討。佛教認為世事皆因因緣而生，因緣聚則生，因緣滅則散。作者在文中所設計的情節是為體現佛教教理，傳達因果報應，甚至達到教化眾生的目的。蕭麗紅不僅提出世事皆有因果的觀念，更進一步說明：世事無常，一切色相為空。既是為空，何必執著？何必貪「空」？何必為這五濁世 壞了明鏡台？作者也提出積極的人生觀，再來世間是為救人出離苦境，作者藉由鐵夢再回紅塵，也肯定了世間修法，世人不一定非得出家為尼為僧。
第四章「政治與生命情調」是探討人物的個性與小說情節的關聯，尤其是著重在政治事件對人格的影響。人是會受外在環境所影響，外在環境包含自然環境與社會環境，本文是以社會環境為主，且是以受政治迫害的家屬所產生的人格特徵為研究對象。同樣是為二二八事件的受難者家屬，但在面對事件後的生活態度是截然不同的，一是採取強硬的迴避政治的態度，一是努力過著「正常」的生活。表面上是南轅北轍，實際上是否也有相同的一面？就因果報應而言，一個不顧個人生死為大眾謀福利的人，老天會給他一個怎樣的交代？是這一章所要探究的。
第五章「社會環境與語言藝術」是著重在小說語言的運用，作者是如何匠心獨運的藉由文字的舖敘，展現出人物、場景與主題思想。作者在文中的敘述時間又是如何分配而使文章的節奏得當。《白水湖春夢》中大量運用方言寫作，除了配合文中的社會背景，人物腳色外，與小說創作當時的時代背景是否也有相當的關聯？這是本章的課題。
第六章為「結論」。總結各章分論，作一整體論述，對蕭麗紅《白水湖春夢》的特色作一綜觀。 |
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