| 提要 | 本文的主題──「形神理論與北宋題畫詩」，形神理論作為古典美學的重要範疇，隨著文學藝術的發展，其內涵不斷的擴大並深化；題畫詩融通詩畫，借鑒詩畫美學又自成一家，能寫畫外意又有畫中態，以出位之思救偏補敝，超越詩與畫的媒體限制，而且詩中往往有許多珍貴的美學理論。將形神理論與題畫詩結合起來，討論其間相互的影響，是本文寫作的目標。
為了陳明形神理論與北宋題畫詩的關係，在緒論之後，第二章討論從先秦唐五代（即北宋之前）以來形神理論的發展及其內涵，此乃縱切面的討論。第三章論宋代文化意識對形神理論的影響，以顯出北宋一代的文化特色，這是橫切面的討論。
第四章起將形神理論與題畫詩結合，先從創作、作品層面論形神理論對題畫詩的影響；簡述題畫詩的發展、此宋題畫詩的特色，然後從「存形」（歌詠畫面）「傳神」（抒情寓意）展開論述形神理論對題畫詩的創作的影響。第五章論題畫詩中的形神理論，題畫詩最可貴的地方就是其中蘊藏了極珍貴的文藝理論，這些理論不僅代表畫家集其經驗之所得，更是當時有思考能力的知識份子對文藝理論作深入省思之後的結果。本章分為四段：一是對形似的肯定，二是對神似的讚美，三是達到寫形傳神之審美標準的創作心理過程，最後將形神之辨做再一次的整合討論，以明形似與神似的辯證與統一。第六章以具體之詩作為例，討論其創作方法、藝術技巧，企圖以藝術技巧解評存形傳神之祕，對達到形神理論範疇中的審美理想提出一些看法，算是對形神理論的補充說明。最後一章則是結論。 |
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