| 提要 | 《六度集經》的思想主要有三個重點，一是宣揚菩薩行思想，一是宣揚佛教政治思想，一是積極融合儒家的思想。
為了清楚展現《六度集經》的菩薩行思想，本文首先從各章的序言中，分別摘錄「六度」的含義，接著再從各度的故事裡歸納出為什麼要行六度、行六度的態度、行六度所得的果報等。最後本文以其他大乘佛經的論述，對《六度集經》的六度思想進行補充說明。
就佛教政治思想來看，《六度集經》以佛教的轉輪王為理想，期望君王都能摒持下生人間救度世人的態度來治理國家。在教化思想上，《六度集經》期望君王以佛教的十善道來教化人民。在刑罰思想上，《六度集經》認為人民的犯罪行為都是盲冥無知所造成的錯誤，值得同情，因此期望君王摒持佛教的慈悲，省刑去殺。在國防戰爭思想上，《六度集經》同樣摒持佛教的慈悲，重視不殺的戒律，所以期望君王盡量避免戰爭的發生。在經濟民生上，《六度集經》一方面教導人民，降低欲望，不要沈溺於物質享受；另一方面又對貧困人民十分關心，因此在護法信仰的理念下，積極鼓勵布施行為。
就融合儒家思想來看，《六度集經》融合儒家思想的現象極為明顯。在倫理道德方面，《六度集經》對男女倫常十分重視，展現和印度不同的道德觀，經中也往往在佛教的五戒中加入儒家的道德思想。在政治思想方面，《六度集經》在某些政治思想上，明顯超越佛教政治的範疇，比如政權轉移的天命靡常思想、君王要為治國成敗負責的政治責任思想、遠民慕德歸化的歸仁思想、去國以保民的反戰思想、關心人民經濟的民本經濟思想等等。種種跡象顯示，上述這些思想都不是直接傳承自佛教政治，而是融合儒家政治思想的結果。 |
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