論文編號
論文名稱	臺中慎齋堂的發展與轉型
研究生	張惠菁（釋宏任）
校院名稱	玄奘大學
系所名稱	宗教學系碩士班
學位別	碩士
指導教授	釋昭慧
年度	96
地區	台灣
提要	「齋教」一詞在臺灣的佛教史上佔有一席之位，它意謂著持齋修行的在家人團體，其特色為嚴持佛戒，尤其重視殺戒而斷絕葷肉，故稱為「齋教」。而「齋教」又分為三個派別：龍華派、金幢派、先天派。齋教徒主張不出家、不剃髮、不穿僧衣。然而，這種「在家修行的性格」，又以龍華派與金幢派最為明顯。這兩派之修行人有婚嫁，並過著世俗的生活，認為世俗的修行，也可以蓮登九品。 　　隸屬於龍華派的「慎齋堂」，是台中最早的齋堂，根據慎齋堂的沿革志記載，「慎齋堂」，起始於乾隆十九年間，迄今已有二百五十三年的歷史了。回溯這二百五十三年間，「慎齋堂」維持了二百多年的齋教身份，直到民國四十年後，慎齋堂逐漸有了重大的轉變。民國四十六年，「慎齋堂」改組為財團法人；民國五十一年，結束了慎齋堂二百多年的在家佛教（龍華派），正式成為佛教，由出家僧尼管理，且改為純女眾的道場。 　　臺灣的佛教史長達三百年，而慎齋堂走過了臺灣佛教三分之二的歲月，它歷經時代的變遷、文化的洗禮、歷史的演化，面對著很大的衝擊，然而，其整體發展相當值得研究與探討的。本文主要是以慎齋堂從齋教轉變為佛教的宗教變遷，為探討重點，另外針對慎齋堂在齋教時期的定位，和慎齋堂在轉變為佛教組織後，未來的發展方向，作一詳盡的研究。